|
|
Monday, June 22nd, 2009
| |
11:32 pm - *предстоящее*
|
А 28 июня на Площади Искусств последний концерт фестиваля "Свинг Белой ночи".
Это воскресенье, начало в 13:00.
Будут играть:Саксофоны Санкт-Петербурга Ленинградский диксиленд п/у Олега Кувайцева Джаз-филармоник биг-бэнд п/у Кирилла Бубякина-Сергея Богданова Шарон Кларк (певица, США) В прошлом году было прекрасно, но мокро. В этом году обещают только переменную облачность, но зонты всё равно берите.
Судя по программке, всё закончится не раньше 17. Вход бесплатный.
current mood: moody current music: The Matthew Herbert big band - The rich man's prayer
|
|
|
| |
2:46 pm - **
|
Шиитмана в президенты. Пояснение: там надо проголосовать за shiitman на выборах в наблюдательный совет ЖЖ.
Лично я от жеже ничего не хочу, но давайте будем честны друг с другом: очень приятно, когда на подобных должностях сидят не бюрократы со свисающими задами, а люди, способные сделать Что-Нибудь Хорошее. Про второго кандидата я ничего не знаю, а в shiitmane уверен. Так что.
- - -
Да, и чтобы два раза не вставать: http://norpo.livejournal.com/306320.html
current music: Фрау Крэк - Фрау Крэк
|
|
|
| Friday, June 19th, 2009
| |
10:04 pm - *культурологическое*
|
В одном журнале сегодня появилась такая картинка

Что это такое, по-вашему?
"Издевательство над своей историей", "допустимое скрещивание пропагандистских образов", "плевок в могилы предков", "малозначимый образец современного искусства" или что-нибудь ещё?
Как изменится ваше отношение к факту публикации такого плаката, если вдруг выяснится, что автор:
а) эммигрант (советоненавистник) б) ребенок-инвалид в) Ираклий Тоидзе (автор оригинальной версии) г) Иосиф Виссарионович Сталин д) Борис Николаевич Ельцин
Как повлияла на ваше мнение дата публикации (за 3 дня до 22 июня)?
Ответьте на все вопросы если можете.
Я пока не даю ссылку на журнал в котором кто-то вывесил эту картинку. Не надо читать комментарии к ней, просто подумайте и честно признайтесь себе: какие эмоции она у вас вызывает и почему.
current mood: impressed current music: 08 Duke Ellington - Take the 'A' Train
|
|
|
| Sunday, June 7th, 2009
| |
12:41 am - *странно*
|
К революции: Не можешь быть мировой? Не надо мне никакой. Как-то так.
el_cambio больше не пишет, а я опять всё прогламурил, блин.
Если это из-за гей-парадов, то они того явно не стоят: частный вопрос, и без гей-парадов дел по горло.
Жаль.
current mood: blank current music: De Shifer - Cas Pryjsou (Час Пришел)
|
|
|
| Saturday, June 6th, 2009
| |
7:26 pm - *отечественное*
|
Случайно наткнулся в комментах у Радуловой на крик души какой-то девочки - boicovaya_ribka:Легко любить свою Родину, когда эта самая Родина - процветающая и бла-бла-бла. А я люблю эту Родину - с водкой, отмененными без предупреждения электричками, матрешкой, противным временем года длиной в 9 месяцев, пряниками тульскими, дачами на 6 сотках, бабульками и дедульками, бродячими собаками, Красной площадью, отключением воды на 3 недели, с Богом забытыми деревнями... И горжусь своей страной, и пою наш гимн. Мы зовём нашу страну Россия, а иностранцы завистливо называют Раша (с) Как я её понимаю.
"Легко полюбить красивую, а ты попробуй полюбить уродину!" Это российский национальный вид спорта - любить всё уродливое вокруг себя. Кто больше полюбил, тот и молодец. Это на интуитивном, досознательном, доопытном даже уровне: всё некрасивое, убогое, жалкое - достойно любви, всё красивое же недостойно. На этом Россия стояла и стоять будет, подпираемая покосившимися заборами, вросшими в землю избами, хамскими окриками торговок, а более всего святым убеждением, что вот это-то всё и надо, обязательно надо любить.
Кстати, я вовсе не против. Я даже за. Можно любить эстетику разложения. Заброшки, грязные стены, мертвые индустриальные объекты. Декадентство и маргинальные субкультуры упаднического толка. Вот только европейский декадент, любитель острых ощущений ходит смотреть на безобразное в галереи. Любуется пластинированными трупиками, смотрит на увеличенные фотографии раздавленных собачек - кишочки, косточки, кровушка, - всё страшное, необычное, угрожающее, гадкое. А из галереи он идет к себе в уютный дом или в квартиру по хорошо освещенной улице, по пути заходит в чистые супермаркеты, общается с милыми и вежливыми людьми. И будь он хоть тысячу раз Бодлер и де Сад в одном флаконе, ничего с его чувством прекрасного не произойдет.
А в России так, видимо, заведено: где увидят чистое место - там насрут, где исправное и работающее - разберут и бросят, а как найдут красивого или красивую, так в кровь изобьют и в грязь втопчут, разумеется только для того чтобы потом любить-любить-любить и извиняться, и к сердцу прижимать такое родное, грязненькое, испорченное, точно такое же как все и всё здесь.
Чтобы любовь была не чистой и легкой, а тяжелой и мрачной, истинно героической. Чтобы гордым кивком на это неподъемное чувство можно было бы с лихвой оправдать всю мерзость и дрянь российской жизни, менять которую - именно по причине гордости за неё - вовсе необязательно, а иногда даже и вредно.
Вместо этого можно исполнить гимн. Стоя.
current mood: working current music: Russian Red - Cigarretes
|
|
|
| Friday, May 8th, 2009
| |
12:41 am - *новый год? день рождения?*
|
Срачу вокруг георгиевских ленточек посвящается...

Advice dog с необыкновенно умными, почти человеческими глазами, напоминает нам о том, что скоро праздник!
Копируйте, несите в массы.
* * *
Ну и чтобы два раза не вставать - прекрасный пост в anti_musor:
"...Часто слышу такое: мол, что же вы за звери такие, почему милиционера задавили а вам не жалко?... Неужели у вас нет жалости и сочувствия?
Отвечу так: разумеется у нас есть жалость и сочувствие. Жил себе человек, и вдруг решил ментом стать - от голода, от безысходности, - не знаю. Вот в этот момент его жалко, очень жалко, сочувствие такое, что прямо сердце холодом сковывает...
Ну а когда он уже мент, то его конечно ни капельки не жалко..." Всё правда, так оно и есть.
Зая, я убила мента, прости :(
Упс. Двух.
current mood: happy current music: Олеся Троянская - Диссиденты
|
|
|
| Tuesday, April 28th, 2009
| |
1:17 am - *превращенческое*
|
Обычно молчаливое большинство - это куча говна.
Как только представитель молчаливого большинства перестает молчать и открывает рот, изо рта у него лезет морализаторская нудятина. В лучшем случае. В худшем - что-нибудь ещё более отвратительное.
Молчаливое большинство неоднородно внутри самого себя, и тем более различается по странам. Например, в Голландии люди всегда славились высоким уровнем терпимости к странностям или даже порокам своих сограждан (верю на слово книжке "Эти удивительные голландцы"). Нидерландское молчаливое большинство ведет себя соответствующе. По их законодательству, например, вопрос разрешения или запрещения кофешопов (да, именно трава) может принимать бургомистр, после определенных консультаций.
Как вы думаете, какое количество наших бургомистров согласилось бы терпеть орды сумасшедших наркоманов на улицах любимого города? Как быстро бы чиновники при полной поддержке самых уважаемых своих избирателей закрыли бы гнезда разврата?
Я думаю, что моментально. И молчаливое общество апплодировало стоя и жалело бы, что травокуров нельзя расстрелять или хотя бы приковать к позорному столбу.
Но у нас не всё так плохо.
Вот конкретный пример.
Года три-четыре назад орды хамов-гомофобов затоптали бы девушку начисто. А сейчас бОльшая часть комментариев одобрительна и ободряюща.
Что случилось, интересно?
current mood: optimistic current music: Simon & Garfunkel - The 59th Street bridge song
|
|
|
| Monday, April 27th, 2009
| |
10:15 pm - *странное*
|
Парадоксы российских законов.
Сказать "я не вижу ничего плохого в том, чтобы все люди были убиты" можно.
Сказать "я не вижу ничего плохого в том, чтобы все русские/нерусские/менты/оппозиционеры/гомосеки/натуралы были убиты" - уже нельзя. Разжигание и дискриминация, все дела.
Хотя понятно, что уничтожение всех людей - гораздо хуже, чем уничтожение только одной национальной или социальной группы.
Ну, с метафизической т.з. конечно.
Вот так равенство - даже в праве быть уничтоженными - укрепляет себя как принцип.
=))
current mood: high current music: Emo - In The Back Of The Car (Denmark)
|
|
|
| |
10:10 pm - *рекламное*
|
На Бакунисте постепенно появляются мемуары Эммы Гольдман.
Ценно и познавательно.
current mood: hippy current music: Joan Baez - New York Blues (live)
|
|
|
| Saturday, April 18th, 2009
| |
10:42 pm - *выношу из комментов*
|
У lavrentij пост про то, как таджик убил троих бонов:
Гражданин Таджикистана объявлен в международный розыск за убийство скинхедов в Подмосковье. Националисты отлавливали гастарбайтеров в электричках и избивали, но встретили неожиданный отпор. 26-летний Саиджон Раджабов зарезал троих скинхедов и уехал на родину. Так вот, что именно должно произойти, чтобы таджики и нетаджики почаще вот так вот выступали.
Мне кажется, сначала они должны тут укорениться. У них непременно должна быть своя среда обитания, должно быть гетто. У нас под Питером, например, скоро будут строить чайнатаун, когда китайцев приедет побольше, а вообще уже все рынки в центре города почти как гетто.
То есть необходимо место, которое у них будет ассоциироваться с домом и по сути домом и являться. Место, куда они могут спокойно приходить по вечерам, обнимать жену и целовать детей. Или наоборот, один хуй. Пока у нас режут мигрантов, ротирующихся чуть ли не каждый месяц, никто даже не почешется насчет резистанса или уж тем более массового погрома с обязательным убийством белого полицейского и белого националиста. Один приехал, другой уехал или не уехал... Кого ебет? А вот когда убили твоего друга или твоего соседа, короче, человека, с которым тебя связывает не только одна национальность, но и единство места жительства, то вот тут-то нацикам и пизда. И не только нацикам.
Черные студенты никогда не будут солидарны в своей борьбе, потому что они хотят только доучиться и свалить. Приезжие разобщены из-за, что они чувствуют себя гостями. Милыми гостями или наглыми гостями. А необходимо, чтобы они почувствовали себя хозяевами, пусть даже на нескольких небольших участках размером с продуктовый рынок.
Поэтому первая задача - это укоренить мигрантов. Чем некомплементарнее, тем лучше.
Один, два, три, много Чайна-таунов и Маленьких Италий.
P.S.
Любой уважающий себя оппозиционер, каким бы русским националистом он ни был, должен всемерно поддерживать идею выступлений тажиков и прочих нацменов за свои права.
Любые права. Даже если они хотят резать баранам горло на Красной Площади. То есть не так. Особенно если они хотят резать баранам горло на Красной Площади. Восставшие приезжие создают социальную нестабильность, и в этом смысле они ценны ничуть не меньше, чем разбитая витрина, публично посланный нахуй Президент или новостной сюжет про уместность однополых браков.
current mood: content current music: Ken Boothe - Everything I Own
|
|
|
| Thursday, April 9th, 2009
| |
10:33 pm - *акционное*
|
От alraune777, про метро: в комментариях желающим даются названия трех станций московского/петербургского метрополитена, о которых потом необходимо что-то написать у себя. Те, кто не из Москвы и не из Петербурга - завидуют молча, те, кто из Лондона, Нью-Йорка или Токио - тоже молчат и не выпендриваются Собственно, мои станции:
Чернышевская: очень часто езжу туда летом. Таврический парк, можно валяться на травке, читать, играть во фрисби и шалить. Вообще если надо встретиться сразу нескольким людям, живущим равноудаленно от центра, то лучшего места и не найти. С самой станцией метро связаны воспоминания не самые приятные, поскольку в часы пик входы в неё плотно залеплены людской массой, переминающейся с ноги на ногу и постепенно втягивающей себя в метрополитен. Соответственно двери - это адская мясорубка. Мне один раз в давке оторвало сразу две очень крепко пришитые пуговицы пальто. Станцию я проскакиваю всегда очень быстро. С эскалатора сбежал и нырнул к электричке.
Улица Дыбенко: очень красивая женщина в торце зала. Станция не из самых светлых, но мне нравится. Раньше нравилась гораздо больше, в основном - из-за серпов-молотов. Вообще я живу на Политехе, и желтой веткой редко пользуюсь... Кстати, вестибюль станции с улицы выглядит в высшей степени убого. Особенно на констрасте с модерновой начинкой - мозаиками на станции.
Горьковская: для меня была одна из самых посещаемых станций. Пока не закрыли. Рядом Зоопарк, Артилерийский музей, Петропавловка, а ещё ближе - парк с бронзовыми скульптурами. Можно погулять вдоль Невы, можно дойти до Петровского. Куча неплохих кафересторанчиков поблизости. Сама станция довольно аскетична. А на входе в вестибюль были какие-то железные конструкции, которые отделяли вход от выхода. И мимо них приходилось протискиваться тем, кто путал этот вход с выходом и ломился в последний вместо первого. Как то раз там бабка застряла. Хрестоматийная такая, с тележкой. Недалеко от выхода стояли рядами платные туалеты и платные шавермы. Ближе к вечеру запах был ужасный.
current music: 05 - Wallace Roney - Alone Together
|
|
|
| Saturday, April 4th, 2009
| |
10:27 am - *новенькое*
|
Нашел у Лебедева историю из жизни барыг недвижимостью:

А что это за "полный юридический комплект" такой, мне интересно..
current mood: calm current music: 11. BEN WEBSTER - SOLITUDE
|
|
|
| Thursday, April 2nd, 2009
| |
11:47 pm - *странное*
|
Люди семь месяцев не получали зарплату, их дети голодают, а взрослым приходится есть кожуру от картофеля. Жители города хотят провести масштабный митинг и потребовать выплатить долги по зарплате.
Пиздец какой-то.
Может быть я чего-то не понимаю...
Дети голодают, так? Взрослые едят картофельные очистки... Денег нет. Продуктов нет.
Из этой ситуации есть два выхода. Один - условно рыночный - наняться строить дороги за доллар в сутки. Второй - совершенно антирыночный - пойти и обобществить завод вместе с кассой завода и отделениями сбербанка и почты, попутно украсив фонарные столбы местным чиновничеством и заводским начальством.
О достоинствах и недостатках каждого пути можно спорить долго и безрезультатно. Но митинг?
Митинговать можно пока картофельные очистки отправляются в помойку, а не подаются на обед. После этого митинговать уже как-то совсем некомильфо, и даже немного стыдно - в первую очередь перед голодающими детьми.
current mood: crappy current music: Газон - Невеста
|
|
|
| Friday, March 27th, 2009
| |
12:51 am - *вопрос*
|
К определению свободы слова есть несколько подходов.
Утилитарный говорит, что свобода слова хороша только тогда, когда она служит появлению или сохранению чего-то хорошего. "Что-то хоршее" каждый определяет для себя сам, в силу своей испоорченности исходя из собственных этико-эстетических представлений.
Либеральный подход, базирующийся на теории естественного права, говорит, что свобода слова прекрасна сама по себе. И если её вообще никак не ограничивать, то вышеупомянутое "что-то хорошее" в итоге получится, опять же, само собой.
Какой вам ближе и почему?
* я утилитарист. В общем, согласен с Маркузе:Свобода мысли, слова и совести - как и свободное предпринимательство, защите и развитию которого они служили, - первоначально выступали как критические по своему существу идеи, предназначенные для вытеснения устаревшей материальной и интеллектуальной культуры более продуктивной и рациональной. Но, претерпев институционализацию, они разделили судьбу общества и стали его составной частью. Результат уничтожил предпосылки. Как только свобода слова утрачивает свой критический потенциал и используется для того, чтобы с помощью умелой манипуляции оправдать или укрепить что-либо мракобесное, притормозить гуманизацию или повернуть вспять эволюцию человеческого сознания, то такая свобода немедленно перестает быть ценной.
current music: Ramp - Daylight
|
|
|
| Tuesday, March 24th, 2009
| |
5:56 pm - *встань за веру*
|
Клип "Встань за веру, Русская земля!", увиденный у haeldar
- - -
Кого напоминают все эти люди?
Разгадка одна....Москва большая деревня, это знают повсюду, И более всего ей соответствует вуду — Вера черных барабанов и красных петухов. Мы черные пешки барона Самеди, Мы черные пешки барона Самеди...
current mood: crazy current music: Башня Rowan - Москвовуду
|
|
|
| |
1:40 pm - *симтоматичное*
|
Как кризис становится неиллюзорным:
вчера рядом с одной церквушкой тощий поп освящал большой джип. Машина стояла с открытыми дверями, поднятым капотом и откинутой створкой багажника. Поп с горящими глазами читал молитву и брызгал водицей на двигатель. Свиномордая семейка хозяина автомобиля в составе большого папы, большой мамы и поперек-себя-шире ребенка стояла рядом и завороженно внимала.
всё это происходил прямо у церкви, на улице - то есть не тайком, без страха и стыда. И то правда, в тяжелую годину религиозным работникам не стоит стыдиться левого приработка, а те русские, которые ещё остаются новыми, должны отлично понимать, что только святая вода, положенная щедро, в три слоя, сможет защитить от лобового столкновения при езде под 220 по встречной.
* * *
вчера же увидел что на двери одного из кабинетов ректората, на которой раньше висела полупросьба-полуугроза платить за обучение вовремя ането, теперь приклеен план действий студента, который не может оплатить свое обучение. Банальные советы вроде "написать заявление с просьбой о рассрочке", "перевестись на вечернее отделение", но символично ведь, да?
У нас ещё никто из платников не отлислился из-за острой денежной недостаточности, но судя по предпринимаемым мерам, в рамках всего университета проблема стоит довольно остро.
* * *
в дешевых жральнях подняли цены и уменьшили порции, в дорогих порции выросли, правда соверешнно не пропорционально росту цен.
* * *
гламурья сильно поубавилось. В секондах очереди, в бутиках тоскуют охранники с продавцами. Скоро их всех закроют за неэффетивность, наверное. Давно пора. "Сток-маркет Гостиный Двор". Ресторан "Тушенка и сгущенка", хехе.
* * *
старики и старухи - отдельная совершенно тема.
current mood: cheerful current music: Bob Marley & The Wailers - Get Up, Stand Up
|
|
|
| Monday, March 16th, 2009
| |
1:24 am - *хехе*
|
Штатные МГЕРовские провокаторы поверили наглому пиздежу своих руководителей о том, что мы, дескать, живем в демократической стране.
С сайта Молодой Гвардии: 14 марта около метро «Улица 1905 года» на Краснопресненской заставе проводился так называемый День гнева, который организовали маргиналы из левого фронта. Более 100 активистов «Молодой Гвардии» пришли на это шоу выразить свою позицию, ведь мы живем в свободной, демократической стране... ОМОН выбил из этих тупых голов остатки иллюзий - надеюсь, что не вместе с остатками мозгов.
В демонстрации особенностей российской политической свободы ОМОНу никогда не было равных.
current mood: good current music: Art Ceilidh - In A Land Far Far Away
|
|
|
| |
1:01 am - *интересное*
|
Статья, обьясняющая разницу между русским и американским фронтиром.
Зона освоения и ее образ в американской и русской культурах Н.Ю. Замятина
Следует отметить способность сибиряка к быстрому восприятию новых культурных черт; всякая новизна, раз она пришлась по сердцу, жадно воспринимается и проходит в массу. Этому много способствует отсутствие в характере сибиряка той забитости, которая неблагоприятно отражается на крестьянах многих частей Европейской России... Если кратко, то всё черты характера и особенности жизни фронтирмена, которые делали его героем в США - свобода, индивидуализм, равенство, - в России считались вредными и опасными, и всячески искоренялись.
Точно так же, как центробежные, федералистские тенденции развития американского государства превращали поселенцев в образцы для подражания, центростремительное развитие России волей-неволей способствовало представлению пионеров маргиналами и отщепенцами.
Абсолютно правильную мысль обозначил zorgin, когда заявил о смерти русского фронтира. Человек, позиционирующий себя как вольный завоеватель, и при этом более всего стремящийся присягнуть на верность какому-либо государству, - однозначный клоун.
current mood: calm current music: Йовин - Дезертир
|
|
|
| Wednesday, March 11th, 2009
| |
1:10 am - *jazz*
|
Кто из моих друзей сейчас живет в Москве и любит джаз как я?
Скоро у вас концерт:
12 марта 2009 года (четверг) Myron Walden (Майрон Уолдон) - саксофон, США и трио Олега Бутмана в проекте «Jazz In Motion»
вот тут раздают бесплатные проходки
Эх, редко я вам завидую, ребята, но вот сейчас - да.
current mood: blin! current music: Loredana Berte - Jazz
|
|
|
| |
12:26 am - *будничное*
|
О ленинском интернационализме.
Отметил возвращение к ЖЖизни срачем в каментах участием в сетевой дискуссии в журнале у товарища kommari.
По пути почитал блоги тех товарищей, которые боготворят Сталина, но при этом совершенно не брезгуют называть себя коммунистами. Хотя истиный коммунизм - как строй бесклассовый и безгосударственный - явно противен их этнонационалистической, национально-патриотической натуре, натуре, предпочитающей всем формам правления разросшееся и самодовлеющее государство, а всем правителям - злобного и жестокого диктатора, они, тем не менее, насилуют себя и пытаются влить в относительно новые коммунистические меха скисшее и заплесневелое имперское вино. Я их искренне не понимаю. Зачем они предпочитают именоваться коммунистами и выкручиваться всякий раз, когда черносотенные их воззрения входят в прямое противоречие с коммунистической теорией? Ведь они же не считают слово "патриот" ругательным. Они не считают слово "националист" ругательным. "Державник" и "империалист" - для них не оскорбления: они готовы носить эти имена с гордостью. Ну и чудесно. Патриоты. Наицоналисты. Империалисты и державники. Не имеющие ничего общего с коммунизмом.
Кстати, в одном из таких дневничков я увидел упоминание о "позитивной дискриминации" как о порождении безумного сознания современной космополитичной западной буржуазии, погрязшей в разврате, педерастии и поп-культуре (как будто в этом есть что-то плохое!). На самом деле у позитивной дискриминации вполне себе большевистские корни.
Вот что писал Ленин в своем дневнике:
...Я уже писал в своих произведениях по национальному вопросу, что никуда не годится абстрактная постановка вопроса о национализме вообще. Необходимо отличать национализм нации угнетающей и национализм нации угнетённой, национализм большой нации и национализм нации маленькой.
По отношению ко второму национализму почти всегда в исторической практике мы, националы большой нации, оказываемся виноватыми в бесконечном количестве насилия, и даже больше того — незаметно для себя совершаем бесконечное количество насилий и оскорблений, — стоит только припомнить мои волжские воспоминания о том, как у нас третируют инородцев, как поляка не называют иначе, как «полячишкой», как татарина не высмеивают иначе, как «князь», украинца иначе, как «хохол», грузина и других кавказских инородцев, — как «капказский человек».
Поэтому интернационализм со стороны угнетающей или так называемой «великой» нации (хотя великой только своими насилиями, великой только так, как велик держиморда) должен состоять не только в соблюдении формального равенства наций, но и в таком неравенстве, которое возмещало бы со стороны нации угнетающей, нации большой, то неравенство, которое складывается в жизни фактически. Кто не понял этого, тот не понял действительно пролетарского отношения к национальному вопросу, тот остался, в сущности, на точке зрения мелкобуржуазной и поэтому не может не скатываться ежеминутно к буржуазной точке зрения.... И ничего удивительного - интернационализм и стремление мирными способами удержать национальные меньшинства в составе Союза. То есть обычный политический расчет. Такие дела.
current mood: happy hippy current music: John Lennon - I Dont Want To Be A Soldier
|
|
|
|
|
|
|